地藏菩薩占察輪的部落格

觀眾生業緣品第三
爾時佛母摩耶夫人。恭敬合掌。問地藏菩薩言。聖者。閻浮眾生。造業差別。所受報應。其事云何。地藏答言。千萬世界。乃及國土。或有地獄。或無地獄。或有女人。或無女人。或有佛法。或無佛法。乃至聲聞。辟支佛。亦復如是。非但地獄罪報一等。

這是誦過地藏經的人很熟悉的一段，看起來相當白話，相信大部分人不會感覺這段經文有何難懂之處。
我對於最後一句「非但地獄罪報一等。」沒有很確定白話文該如何解釋，閱讀過一些法師或居士的解釋，大概有以下幾種：
1.不單地獄，無論是誰，造業就得受果報，是平等的。
2.很多世界還是有因果報應，有地獄果報的存在，都是相等的。
3.不是只有地獄罪報，造業差別所受的報應，並非通通到地獄去，還有別的。
4.地獄罪報的懲罰也是不一樣的。
5.不只是一種地獄罪報的情形。

這裡面的關鍵在於「非但」以及「一等」的解釋。「非但」比較好解釋，應解為「不僅」；而「一等」有些人解為「平等」、「一如」，有些人解為「一類」。從字典來看，「一等」其中一個意思為「一類」。

雖然經典常常一句多義，或依字義解、或深層意思解、或表法解，不過我還是想知道單從字義解釋，白話文該如何解釋？於是我決定請教大士。

1.叩問大士，弟子希望地藏經中：「非但地獄罪報一等」正確的解釋為：「不單地獄，無論是誰，造業就得受果報，是平等的。」請大士以有所求輪相開示。答：有所求速當得；
2.弟子希望地藏經中：「非但地獄罪報一等」正確的解釋為：「不是只有地獄罪報，造業差別所受的報應，不是通通到地獄去，還有別的。」請大士以有所求輪相開示。答：有所求得如意；
3.弟子希望地藏經中：「非但地獄罪報一等」正確的解釋為：「地獄罪報的懲罰也是不一樣的。」請大士以有所求輪相開示。答：有所求久當得。

看到這邊，很多人可能會覺得正確答案是甚麼反而更模糊了，其實我看完心裡已經有數，依字義直接解釋應該就是如第二問，但其實再延伸解釋，也可以得到第一問的答案，故「速當得」，如果再延伸解釋，第三問解釋也能得到，只不過繞得比較遠，故「久當得」。

最後我歸納一下，以觀所疑輪相提問：

弟子認為地藏經中：「非但地獄罪報一等」從字面上精準的白話文翻譯為：「不只是一種地獄罪報的情形。」請大士以觀所疑輪相開示。答：觀所疑即為實。

這個解釋正是智圓法師的解釋(與前面有所求第二問相同)，正式得到地藏菩薩的驗證，終於解除我心中的疑惑！